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“真常”论的困境与出路

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摘要 "真常唯心"论是东亚传统佛教的主流,然而近代以来,对于它的评判却争议不断:一方面,"真常"论含有"神我"倾向,与佛陀的"无我说"相悖,被视为近代佛教衰落的重要原因;另一方面,"真常"论又是传统佛教的理论基础,彻底否定"真常"论,直接危及到传统佛教的合法性。本文以近代佛学界围绕"真常"论的争论为切入点,结合太虚、印顺、吕澂的相关评述以及日本的"批判佛教"思潮,分析这一问题的困境与出路。现代人间佛教的成功实践表明,振兴佛教无需推翻传统以图重建,重新赋予其价值与意义才更为切要。
作者 刘立夫 马俊
出处 《船山学刊》 2015年第6期80-85,共6页 Chuanshan Journal
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参考文献13

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  • 2印顺:《印度之佛教自序》,《印顺法师佛学著作全集》卷十三,中华书局2009年版,第4、67页.
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  • 4印顺:《华雨集》第五册,《印顺法师佛学著作全集》卷十二,中华书局2009年版,第5页.
  • 5印顺:《人间佛教论集》,中华书局2009年版,第3页.
  • 6太虚:《再议印度之佛教》,《太虚大师全书》,宗教文化出版社2004年版,第57页.
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  • 8松本史朗:《缘起与空:如来藏思想批判》,肖平、杨金萍译,中国人民大学出版社2006年版,第1页.
  • 9杰米·霍巴德、保罗·史万森主编:《修剪菩提树--“批判佛教”风暴》,上海古籍出版社2004年版,第292、328页.
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