浅论《反杜林论》中的道德思想

下载PDF

导出

摘要《反杜林论》是马克思主义伦理思想的重要理论文本,是恩格斯批判杜林唯心主义和抽象人性论的著作。在该书中,恩格斯主要批判了杜林的永恒真理说,这是攻破其道德论的理论基石。杜林的道德具有永恒性的观点是错误的,真正的道德作为一种意识形态是社会经济发展到一定阶段的产物,道德的阶级性根源于阶级社会的对抗性关系。

作者唐干钧

机构地区首都师范大学政法学院

出处《传承》 2015年第12期81-83,共3页

关键词《反杜林论》永恒道德阶级性历史性

分类号 A811 [哲学宗教—马克思主义哲学] D648 [政治法律—中外政治制度]

引文网络
相关文献

1伍娜.化解夫妻理财矛盾[J].父母世界,2009(3):174-175.
2宋炳延,王颖斌.存在的领悟[J].山西高等学校社会科学学报,2003,15(9):26-28.
3张雄,刘志生.马克思的“人的生成”范畴初探[J].电子科技大学学报（社科版）,1999,1(3):42-45.
4朱德生.对辩证法的几点反思[J].哲学研究,1993(9):22-28.
5黄爱宝.五种绝对真理观比较[J].社会科学,1997(8):33-36.
6怎样认识所谓“普世价值”[J].社科新视野,2009(1):36-37.
7王栋梁.论毛泽东的真理观[J].新西部（理论版）,2010(4):1-2.
8邹慧玲.精神·自由·自我——克尔凯郭尔的思想核心透析[J].河南师范大学学报（哲学社会科学版）,2010,37(4):21-24. 被引量：2
9周抗.研究社会主义民主的方法论原则[J].哲学动态,1989(6):52-52.
10屈荣.论亚里士多德的“自制”与现代社会的道德责任[J].行政事业资产与财务（下）,2011(5):185-185.

传承

2015年第12期

浏览历史

内容加载中请稍等...

浅论《反杜林论》中的道德思想

相关作者

相关机构

相关主题

浏览历史