摘要
(一)演说学钩沉从中外演说的实践和理论观之,孔子办学,独设一科的纪元和古希腊柏拉图对修辞学与辩论术关系的立论,可以说是世界演说学孕育的可考的两个源头。我国自孔子办学,把'言语'作为一科之后,演说学在实践和理论研究上可谓是一发而不可收。汉代刘向撰《说苑·善说》就是专门研究辞令,即说教和演说的工具书。它的'人而无辞,安所用之'、'夫辞者,乃所尊君、重身、安国、全性者也'的目的,以及'故辞不可不修,而说不可不善'的手段,不能不说是对演说学研究对象的范围的深刻认识。
出处
《北华大学学报(社会科学版)》
1993年第3期25-29,共5页
Journal of Beihua University(Social Sciences)