摘要
'嗣王'是天子外事(祀)时的特称,诅楚文是一篇战前宗祝代表二世外事(祀)时告厥湫、巫咸、亚驼诸神的檄文,用'嗣王'正合古例;至二世二年时,六国诸侯已全部'复活',诅楚文中出现'诸侯',符合事实;'楚王熊相'是缩略语,指楚怀王熊心和下相人项梁;秦代'黔首''百姓'并用;'亚驼'刻石发现于洛阳,恰在秦'悉起兵益章邯'东去定陶的路线上;'也'字独现于秦代,为诅楚文'秦二世说'的重要文字佐证;诅楚文篆书作者为赵高。
出处
《宝鸡社会科学》
2019年第3期53-57,共5页
Baoji Social Sciences