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儒学从“仁”演变为“理”的思维途径
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摘要
“仁”是孔子古典儒学的核心概念。孔子的“仁”,是当时社会“血缘·政治”关系在观念形态上的反映,是宗法思想的素朴的哲学概皤。“仁”的观念贴近实际人伦生活,是一种道德的理想,所以,“仁”为核心的古典儒学是“重贤哲学”,这与古希腊的“重智哲学”有较大区别。这种关心人际伦理道德的古典儒学比较平易随俗、富有较强浸染力,它曾渗透于昔日实际生活的各个层面,无论是达官贵人的府第、还是寻常百姓之家。
作者
王兴尚
出处
《宝鸡师院学报(哲学社会科学版)》
1988年第1期42-45,共4页
关键词
宗法道德
丧斯文
朱子
天命之性
仁者爱人
天理人欲
存天理
二程
《朱子语类》
性即理
分类号
B2 [哲学宗教—中国哲学]
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宝鸡师院学报(哲学社会科学版)
1988年 第1期
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