摘要
禅净合流并非仅在宋朝初露端倪,在东晋时期就已出现。早期禅宗"念佛"思想也不是只在六祖慧能的《坛经》有所详述。隋唐时期,禅宗四祖道信所倡"一行三昧"将净土思想融入其中,以事、理之分将修持与往生程度相联系,体现了禅净合流的思想。同时,"一行三昧"的思想与天台宗的净土思想也有理论上的一致性。这为宋代以后佛教以禅净为主的诸宗派合流奠定了基础。
出处
《宗教学研究》
CSSCI
北大核心
2015年第4期115-119,共5页
Religious Studies
基金
教育部人文社科青年基金项目"南北朝禅学研究"(14YJC730001)
陕西省社科基金项目"南北朝禅学研究"(2014C06)
陕西省教育厅人文社科专项科研项目"鸠摩罗什所译<坐禅三昧经>等禅法经典研究--兼与天台宗
早期禅宗禅法之比较"(14JK1696)
西北大学人文社科类科研基金项目"鸠摩罗什所译<坐禅三昧经>等禅法经典研究--以‘五门禅’及其影响为重点"(13NW03)阶段性研究成果
