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关于破山禅派与聚云法派僧诤的再探讨

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摘要 学术界对破山禅派与聚云法派之间的僧诤所作的探讨存在不少误区。结合双方的言论来看,破山海明对吹万广真的"从上古人单教人明心见性"、"明眼行道者妄行棒喝"等禅学观点的批判是误解了吹万广真的真实意图。破山海明及其法嗣山晖行涣对聚云法派传承问题的驳斥则反映出两派在法派诤议中的不同立场,破山禅派是以面禀亲承为原则,辟聚云法派传承之妄。聚云法派主张以心心相印,反对专务源流的形式主义做法。聚云法派没有因两派僧诤而迅速走衰,它在清代康乾时期的浙江地区相当繁盛。
作者 刘因灿
出处 《宗教学研究》 CSSCI 北大核心 2015年第4期126-131,共6页 Religious Studies
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参考文献27

  • 1《破山禅师语录》卷20,蓝吉富主编.《禅宗全书》,台北:文殊文化有限公司,1990年,第66册第227页.
  • 2《吹万禅师语录》卷3,《禅宗全书》第54册第56 - 57、57 页.
  • 3《破山禅师语录》卷20,《禅宗全书》第66册第 227、241 页.
  • 4《吹万禅师语录》卷4,《禅宗全书》第54册第65页.
  • 5《吹万禅师语录》卷1,《禅宗全书》第54册第43、40 页.
  • 6《吹万禅师语录》卷17,《禅宗全书》第54册第178 页.
  • 7圣严著.《明末佛教研究》,北京:宗教文化出版社,2006年,第41页.
  • 8《山晖禅师语录》卷12,《禅宗全书》第75册第 398、398 页.
  • 9《吹万禅师语录》卷16,《禅宗全书》第54册第 173、175、175 页.
  • 10《吹万禅师语录》卷13,《禅宗全书》第54册第144-146 頁.

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