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“万物一体”思想与中华诗学的审美特征 被引量:4

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摘要 "万物一体"是中国哲学的一个基本的观念,是"天人合一"思想的集中表述。当代著名哲学家张世英提出"人—世界"的在世结构,就是以"万物一体"为其思想资源的。"万物一体"作为哲学命题由宋代思想家张载、程颢明确提出,而作为仁学的基本内涵,却是从先秦儒家经典中发源。道家哲学也从另一系统进入这一命题的汇流之中。本文从哲学角度梳理了"万物一体"的基本意蕴,又由此生发了其对独特的中华美学气质的生成路向,并进而阐发了"万物一体"观念的当代美学价值。
作者 张晶
机构地区 中国传媒大学
出处 《江苏社会科学》 CSSCI 北大核心 2016年第1期162-170,共9页 Jiangsu Social Sciences
基金 国家社科基金项目"中国古代文艺理论对文艺美学的建构意义"(批准号为:10wz019)阶段性成果
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  • 相关文献

参考文献7

  • 1[宋]张载:《张子正蒙·乾称篇》,见《张载集》,[北京]中华书局1978年版,第65页,第62页.
  • 2《论语·阳货》,《四书章句集注》,北京:中华书局,1983年版,第178页.
  • 3[明]谢榛:《四溟诗话》卷三,见《历代诗话续编》,第1181页.
  • 4[明]谢榛:《四溟诗话》卷一,见丁福保辑:《历代诗话续编》,[北京]中华书局1983年版,第1139页.
  • 5《张子正蒙·太和篇》,见《张载集》,第7页.
  • 6《古学千金谱》卷十八,引自《陶渊明资料汇编》下册,[北京]中华书局1962年版,第291页.
  • 7杨春时.中华美学的古典主体间性[J].社会科学战线,2004(1):76-81. 被引量:40

二级参考文献1

  • 1康德.《判断力批判》(上卷)[M].商务印书馆,1964年版.第104页.

共引文献39

同被引文献15

引证文献4

二级引证文献8

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