摘要
阎连科或许是中国大陆最容易把握的作家,也是最难把握的作家。最容易在于他的创作风格手法十分鲜明,他的作品有冲击力,可以直接感受的东西就十分丰富;难把握之处在于,他的小说要揭示的东西又处于声东击西的诡异中,他自己也是触及到就转而顾左右而言其他。他总是要在一种矛盾的情境中,在矛盾的态度中来处理那些困难的当代批判性主题。也正为此,阎连科自己祭起"神实主义"的旗帜,用他的神实主义去开辟他的道路,也用神实主义去遮蔽他的创作本质。在今天的中国文学格局中,大多数作家都不关注本质,无本质或反本质主义的写作也在后现代主义哲学那里找到依据,故而也算是适应了时代,顺应了潮流。显然,如果我用一个题目"给予本质",那可能要冒对阎连科不恭的风险。难道如此激进先锋的阎连科,如此冲撞历史高度和难度的阎连科还要"给予本质"吗?回到现实主义的老路上去吗?而这正是阎连科神实主义坚持逃离的路径。
出处
《文艺争鸣》
CSSCI
北大核心
2016年第2期42-54,共13页