摘要
“自画像”作为一种广泛的绘画题材,同时作为一种对自我的审视,将自我作为对象化的创作对象,在创作主体与客体之中产生了一种奇妙的矛盾关系,这之间的差异实际上是自我被观看成为将自我客观化、对象化的过程。这一过程中,所产生的异化区间恰恰成为了艺术创作的空间。在拉康的“镜像理论”体系之中,“自我是一种想象性投射;自我是在主体与自己的身体之间所建立的想象性关系之上形成的”。自画像成为一种镜像的再次成像,通过被异化了的自我主体进行再次异化,最终在拉康提出的“真实界”的想象之中,成为艺术家在无法触摸到的异像中看到自己的“完整存在”。
出处
《新美术》
CSSCI
北大核心
2015年第12期67-69,共3页
Journal of the China Academy of Art