由“对”而观顾恺之如何“以形写神”

Inspection of How Gu Kaizhi “Conveys Spirit with Images” through “Figures' Engagement with Surroundings”

《魏晋胜流画赞》等三篇画论为顾恺之所作,其中不但提出人物画"以形写神"的命题,也提出一种如何"以形写神"的具体而有效的方法,即"对"。顾恺之认识到,人皆为活动的人,而人的活动都是对象性的活动,活动与其对象相互依持,因而在人物画中,只有把握准和传写出人物的对象性活动与其活动对象的呼应关系,才能使作品中的形象得以活化而传神,否则就会因静止孤立而没有生气。流传至今的顾恺之事迹、作品等皆可说明他这一观点的实践性,并因其实践性而在中国美术史上具有重要的意义。