摘要
《史记》中"重生"和"重死"的思想传统均由来已久。不论是对慷慨赴死、追慕仁义者的赞叹,还是对忍辱成志、快意人生者的感佩。古人的"重生"和"重死"都反映出"人"的"自重"精神的觉醒和对自我价值实现的要求。这也是"重生"和"重死"现象受到太史公重视的终极原因,至于"自重"精神的觉醒和自我价值实现的要求是通过"重生"还是"重死"表现出来,只是途径上的差异,没有根本意义上的区别。而太史公能对此特别重视,除了他的写作理想使然,还和他曾于困辱面前经历生死的抉择,并曾对此问题进行深度思考有关。
出处
《太原城市职业技术学院学报》
2010年第2期198-199,共2页
Journal of Taiyuan City Vocational College