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从《心学宗》看方学渐的学派归属问题 被引量:2

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摘要 方学渐,字达卿,号本庵,晚明理学家。黄宗羲《明儒学案》把他归入泰州学派,晚近学者则认为其思想属于心学与理学相调和的产物。本文认为,透过《心学宗》这部晚年作品,我们可以发现,方学渐批判的对象仅限于王龙溪,他把"致良知"看成是儒学的嫡传正宗,说明其自我定位仍属阳明一脉,他的许多观点都必须放在王学的脉络下才能得到理解。
作者 张永义
机构地区 中山大学哲学系
出处 《船山学刊》 2016年第1期76-80,共5页 Chuanshan Journal
基金 国家社科基金一般项目"桐城方氏学派与明清思想转型研究"(14BZX033)阶段性成果
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参考文献15

  • 1《方以智的生平与思想》第15页,台大博士论文,1977.
  • 2方以智哲学思想研究》,安徽人民出版社1987年版,第125页.
  • 3方昌翰编:《七代系传》,《桐城方氏七代遗书》,光绪十四年刻本.
  • 4焦竑《张甑山先生墓志铭》,《澹园集》,中华书局1999年版,第477页.
  • 5《明儒学案》卷三十二”.
  • 6焦竑.《桐川会馆记》,载于《焦氏澹园续集》卷四.
  • 7叶灿:《方明善先生行状》,《桐城方氏七代遗书》卷首,清光绪十四年(1888年)刻本(以下简称七代遗书本).
  • 8方学渐:《东游记小引》(《桐城方氏七代遗书》,光绪十四年刻本).
  • 9顾宪成:《泾皋藏稿》卷四《复方本庵》.
  • 10顾宪成:《泾皋藏稿》卷五《与史玉池书》.

共引文献11

引证文献2

二级引证文献4

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