摘要
虚静作为中国古典美学范畴之一,早在先秦时代,老子和庄子的著作中已有许多论述。但作为美学范畴的虚静与虚的含义不可分割,在甲骨文、金文及小篆中,虚都是由虎和丘的象形组成,一表大丘和人聚居的地方,一表虎豹横行,了无人烟的地方。总之均指空旷之处,并逐渐由此延伸为既具有动词性又有名词性的词,可用吐纳二字概括。老庄尤其庄子认为虚静需心斋、坐忘、凝神和物化,也正符合吐纳的全过程。老庄已明确的将人视为形体和精神的结合,并注重精神。也因此虚静具有了从精神上超越一切界限,神游天地太虚的深层内涵,将虚字的空旷源意发展到极致,对文学构思也产生了深远影响。
