摘要
他者是如何被给予我的,我和他者的关系如何?对这一问题的回答鲜明地区分出两种现象学。胡塞尔立足于意向性现象学,利用显现和随显的理论把他者构造出来;而亨利则从生命现象学恻隐-与共的角度,把我和他者的关系归结为先验生命的共同感发。虽然他们都从现象学角度研究他者的被给予性模式,但得到的却是根本不同的结论:胡塞尔把空间事物的意向性被给予模式应用到生命的被给予模式;而亨利另辟蹊径,把自我-感发看作生命独有的显现自身的方式。
出处
《现代哲学》
CSSCI
北大核心
2016年第1期78-85,共8页
Modern Philosophy
基金
郝长墀教授主持的国家社科基金"现象学中的逆意向性理论研究"(批准号10BZX050)的阶段性成果