恩斯特·布洛赫视野中的波斯思想——波斯思想对犹太-基督教弥赛亚思想的作用与影响

《圣经》从最早成书的《约伯记》到最后成书的《启示录》,经历了1600年左右,共有超过40个作者。出于自身阶级利益和时代需要,祭司编辑们对圣经文本进行了蓄意修订、歪曲和伪造。在《希望的原理》(1959)、《基督教中的无神论》(1968)等作品中,德国马克思主义哲学家恩斯特·布洛赫"颠覆性地"解释了圣经宗教,指出"宗教中最好的东西就是招致异端者"。作为一种遗产中的宗教,即"元宗教",布洛赫的无神论不是否定基督教的本质,而是探寻波斯二神论思想与基督教信仰得以一致的可能性。但是,这种可能性的前提是,不仅把耶稣基督的福音解释为"出走埃及",也把它解释为"出走耶和华",从而扬弃所有可能的实体神,建立一个没有神的神的国度。于是,只有把神与耶稣置于一种对立状态,布洛赫"家乡"意义上的"至善"才有可能实现。所以,布洛赫的"王国"概念决定性地带有了马克思主义、波斯二元论和犹太-基督教的要素。