摘要
人类对自己身体的认识和态度,是文明发展各个时期的重要组成部分。甚至可以说,人类每次思想解放,都首先开始并最终落实于身体的解放。有关身体及其与心灵关系的认知和观念上的突破,贯穿于社会的进化历程。李约瑟指出:“道教的身体不朽并非奇特幻想,而是一种具有深远意义的信念。它再好不过地表明中国思想有机特性的一个侧面,而没有遭受欧洲那种典型的神经分裂症:一方面脱离不了机械唯物论,另一方面又脱离不了神学的唯灵论。”
出处
《中国道教》
北大核心
2016年第1期19-22,共4页
China Taoism
基金
国家社科基金项目"汤用彤与20世纪宗教学研究新证"(编号11CZJ001)
天津社科院重点项目"20世纪中国哲学新领域的开辟--从文化研究到生活哲学"(编号14YZD-06)阶段性成果