周代“籍礼”补议--兼说商代无“籍田”及“籍礼”

由清华简《系年》对"帝"的论述看,周代设"籍田"、行"籍礼"是谋取政权合法性的重大举措。"帝籍"一语,强调籍田专属礼神的功能特征,而"王籍"又表明天子在籍田礼活动中的躬亲而为和主导性。周之籍田当在都城南郊,"千亩"仅指其规模,将其混同于晋之"千亩"是错误的。甲骨文"耤"字仅指实际的耕作活动,从地点、时间及商王在其中的作用看,均与周代籍田、籍礼的一些基本特征不合。因此,商代并无"籍田"及"籍礼",它们应该是商周因革之际周人的制度创造。