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乡土文化建设,乡村教师责无旁贷 被引量:1

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摘要 中华文化是一种乡土文化,来自农耕文明,成熟与繁荣于广袤的乡村,然后由乡村向四周、向高堂庙宇扩散、传播,成为一种生生不息的传统文化根源。乡土社会是安土重迁的,生于斯、长于斯、死于斯的社会。这种稳定的社会关系,使得人们只需要通过对经验文化"学而时习之",就能获得生活的保障,这种共同遵守的习惯就是"儒学礼治"。
作者 吴颖惠
出处 《中国教师》 2016年第6期10-14,共5页 Teacher’s Journal
  • 相关文献

参考文献3

  • 1郭齐勇.民间儒学的新开展[J].深圳大学学报(人文社会科学版),2013,30(2):29-35. 被引量:16
  • 2袁桂林.农村教师收入要高到让别人眼红[N].中国青年报,2015-08-03.
  • 3赵法生.尼山脚下的乡村儒学建设试验[EB/OL].儒家网,2014-03—12.

二级参考文献5

  • 1[日]吾妻重二.朱熹<家礼>实证研究[M].吴震编;吴震等泽,上海:华东师范大学出版社.2012.2.
  • 2郭齐勇,龚建平.《梁漱溟哲学思想》,北京:北京大学出版社,2011年,第46-53页.
  • 3[日]吾妻重二著,吴震编,吴震等译.《朱熹<家礼>实证研究》,上海:华东师范大学出版社,2012年.第14-15页.
  • 4郭齐勇.《儒家修身成德之教与当代社会的公德建设》,《光明日报》2011年7月26日理论版.
  • 5郭齐勇.儒家文明的教养的意义[J].哲学分析,2010,1(1):131-138. 被引量:5

共引文献15

同被引文献13

引证文献1

二级引证文献8

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