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黄宗羲的气学创新与学术史的近代转型

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摘要 黄宗羲在批判程朱陆王理学心学、超越横渠廷相气学的过程中建构起新型的气学,这是其学术思想的最大特色,而“言性命者必究于史”又是其学术史方法论的最大特色。学术思想与学术史方法论虽不相同,但二者交相辉映。程朱理学形成了天理史观,陆王心学具有良知史观,然而,黄宗羲的新型气学思想为明清学术史的近代转型提供了哲学基础。
出处 《西部学刊》 2016年第3期21-24,共4页 Journal of Western
基金 陕西省教育厅科研计划项目“社会与学术:黄宗羲与明清学术思想史的转型”(项目编号:14JK1450)
  • 相关文献

参考文献7

  • 1吴保传.社会与学术:黄宗羲与明清学术思想史的转型[M].新北市:花木兰文化出版社,2015.
  • 2黄宗羲.黄宗羲全集(第10册)[M].杭州:浙江古籍出版社.2005.
  • 3黄宗羲.黄宗羲全集(第1册)[M].杭州:浙江古籍出版社,2005.
  • 4朱熹.近思录[M].上海:上海古籍出版社,2000.
  • 5侯外於,邱汉生,张?之.宋明理学史[M].北京:人民出版社,1984.
  • 6萧父.黄宗羲的真理观片论[J].浙江学刊,1987(1):36-45. 被引量:1
  • 7黄宗羲.黄宗羲全集(第9册)[M].杭州:浙江古籍出版社,2005.

共引文献9

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