从王阳明晚年书信探其致良知思想体系

从王阳明晚年书信来看，其致良知的思想体系主要包括本体、本体与工夫的关系以及工夫三个方面。“良知即是天理”“良知即是是非之心”，这体现了王阳明对本体的理解；“格物致知”和“心意知物”则体现了王阳明对本体和工夫的关系的理解；王阳明对良知本体的强调旨在突出致良知的工夫，在对工夫的理解上，王阳明晚年书信集中体现在“谨独”和“集义”两方面。总之，王阳明作为明代心学的集大成者，其思想具有重要的历史意义以及现实意义。