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启蒙视野中的庄子 被引量:5

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摘要 启蒙的题中之义是反传统,并与自由、人权、平等、科学、理性等理念一起构成百年中国的启蒙语境,庄子的命运复杂多变。由于庄子质疑一切权威与教条,启蒙主义者借之反传统;由于庄子齐是非、逍遥游的哲学是对人类理性的解构,启蒙主义者在反传统的同时,也反庄子。从庄学看启蒙,当今世界的主要流弊之一是理性的独断,庄子给出的解决方案是"齐是非",认为任何普世法则都不合乎人类参差不齐的自然天性。庄子哲学一直以文明批判者的角色而存在,对文明的批判和文明本身一样不可或缺,这是庄子永恒的意义。
作者 陈少明
机构地区 中山大学哲学系
出处 《中山大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2016年第2期129-135,共7页 Journal of Sun Yat-sen University(Social Science Edition)
  • 相关文献

参考文献14

  • 1中国近代启蒙思想史》,北京:人民出版社,1992年.
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  • 3章太炎:《齐物论释》,录自《章太炎学术论著》,刘凌、孔繁荣编校,浙江人民出版社1998年版,第285页.
  • 4《敢问"天籁":中文哲学论集》中《(庄子·齐物论)的清学阅读:反思启蒙的别样径路》一章的讨论,东京:朝日出版社,2013年,第121-145页.
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  • 6朱义禄.《章太炎和他的(齐物论释)》,胡道静主编.《十家论庄》,上海:上海人民出版社,2004年,第491页.
  • 7胡适.《庄子的进化论》,姜义华主编.《胡适学术文集·中国哲学史》上册,第582页.
  • 8鲁迅.《且介亭杂文二集·“文人相轻”》,《鲁迅全集》第6卷,北京:人民文学出版社,2005年,第308-309页.
  • 9侯外庐等:《中国思想通史》第1卷,北京:人民出版社,1957年,第589页.
  • 10关锋.《庄子哲学批判》,《哲学研究》编辑部编.《庄子哲学讨论集》,北京:中华书局,1962年,第20-21,24,31页.

共引文献8

引证文献5

二级引证文献16

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