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试论魏源的社会历史观 被引量:1

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摘要 魏源从历史上兵制、赋役、刑罚、科举等制度的沿革中 ,认识到后世胜前世的历史进步现象 ,具有进化论历史观。从公羊三世说中 ,魏源引申出太古、中古、末世三世说 ,在印证历史是不断变化的同时 ,特别看重历史中“一治一乱”之循环 ,一“文”一“质”之反复 ,具有循环论历史观。在他看来 ,他所处的时代是末世 ,是“文”胜“质”衰的末世 ,故应采取对策 ,化繁就简 ,“去奢去甚去泰” ,由“文”返“质” ,达到天下大治的升平盛世。魏源之循环论显然是为改革时弊、挽救时局服务的 。
作者 孙功达
出处 《甘肃社会科学》 北大核心 2002年第2期106-109,共4页 Gansu Social Sciences
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参考文献9

  • 1姚莹:《汤海秋传》[A],《中复堂全集》,卷11[M].
  • 2[3,4]魏源:《魏源集》[M],中华书局,1976,48~49、48、49.
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  • 5陈立.《公羊义疏》[J].清史论丛,(1).
  • 6魏源:《书古微》,卷11[M].
  • 7[21]魏源:《东南洋序》[A],《海国图志》卷5[M].
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  • 9许冠三.《龚魏之历史哲学与变法思想》[J].中华文史论丛,1980,(1):86-86.

共引文献4

同被引文献8

引证文献1

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