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人类学视野下的《大唐开元礼》封禅仪式分析 被引量:4

Analysis on the Dhyana-granting Ceremony from Perspective of Anthropology
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摘要 封禅活动是中国封建帝王在五岳祭祀天地的国家典礼 ,也是世界历史上最大规模的旅行仪式。由于历史的久远和史料的缺乏 ,对封禅活动的研讨显得困难重重。文章以《大唐开元礼》为素材 ,运用文化人类学的仪式理论和象征理论 ,从封禅过程、空间象征、礼器象征和参与者角色转换四个方面进行分析 ,认为封禅活动对加强皇权、政体运作、延续文化。
作者 方百寿
出处 《甘肃社会科学》 北大核心 2002年第1期49-52,共4页 Gansu Social Sciences
  • 相关文献

参考文献17

  • 1方百寿.唐代封禅活动特点述评[J].华侨大学学报(哲学社会科学版),2000(1):103-108. 被引量:4
  • 2《大唐开元礼》(卷62)[M].
  • 3余光弘.《A.VanGennep生命仪礼理论的重新评价》[J].(台湾)民族学研究所集刊,1985,(60):229-257.
  • 4《大唐郊祀录》(卷1)[M].
  • 5(宋)聂崇义:《三礼图》(卷11)[M].《钦定四库全书荟要》(65):156页,154页.
  • 6《周礼》(卷18)[M]上海古籍出版社,1990年.280页.
  • 7《新唐书》(卷13)[M].
  • 8爱德华·泰勒:《原始文化》(第七章)[M].上海:上海文艺出版社,1992年.列维·布留尔《原始思维》(第五章)[M].北京:商务印书馆,1981年.
  • 9恩斯特·卡西尔:《神话思维》[M].北京:中国社会科学出版社,1992年.158~170页.
  • 10中村元:《东方民族的思维方法》[M].杭州:浙江人民出版社,1989年.165页.

二级参考文献2

  • 1《全唐文》,上海:上海古籍出版社.1990年版.
  • 2[7]谭其骧.中国历史地图集:第五册[M].隋·唐·五代十国.北京:地图出版社,1982.

共引文献12

同被引文献36

引证文献4

二级引证文献6

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