从哲学自身的合法性问题谈儒家是不是宗教

讨论儒家文化是宗教还是哲学的时候,往往忽略了去考察宗教与哲学本身的关系是什么。宗教与哲学并不是互不相干的二元对立的两个概念,甚至可以说人类的文化世界是两者交替构造的结果。人类历史人类社会的秩序是稳定、混乱、再稳定这样的螺旋上升的结构。其中宗教起作用的时代是稳定的时代,宗教为社会的稳定服务为社会的秩序提供合法性证明;哲学盛行的时代则是社会动荡失序的时代,这时候原有宗教为原有社会秩序提供的证明不断受到质疑,这质疑就是用理性解构宗教的神性,就是哲学的时代或者说是怀疑主义的时代。