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论铜雀台的文化价值 被引量:1

Cultural Value of Bronze Swallow Terrace
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摘要 曹操外定武功,内兴文学,于建安十五年建铜雀台,日常由乐伎表演歌舞。邺下文人也经常于此雅集宴会,同题共作,诗酒风流,成为邺下文人的乐园,开我国古代文学创作中"公宴""赠答"之先河。曹氏父子及邺下文人依旧曲创作了大量的清商乐,将风靡当时的五言新声融入雅乐中,清商三调崛起,成为魏晋六朝音乐文化的主流,这实源于铜雀。铜雀台导引出来的文人雅集,文学创作及音乐文化新面貌,永世长存。 Cao Cao ruled the state by martial arts outside and by flourishing literature inside.The bronze swallow terrace was built to give performance by Yueji in daily life in fifteen years in Jian'an.Scholars in Yexia also always meet here to write poems while drinking.The bronze swallow terrace pioneered thanks-poems and banquet poems in Chinese ancient literature creation.Cao Cao and his sons created large quantities of Qing Shang music according to old songs.They put poems with five characters to a line in new songs.Qing Shang music took hold in musical culture in Wei,Jin,Southern and Northern Dynasties.All of above originated from the bronze swallow terrace.This new look of gatherings from scholars,literal creation and music culture will exist forever.
作者 魏宏灿 张兰
出处 《皖西学院学报》 2016年第1期131-134,143,共5页 Journal of West Anhui University
基金 安徽省级质量工程项目(2014gk018)资助
关键词 铜雀台 曹氏父子 诗酒风流 清商三调 音乐文化 Bronze swallow terrace Cao Cao and his sons talented and romantic with poems and drinking Qing Shang music musical culture
  • 相关文献

参考文献2

二级参考文献18

  • 1司马迁:《史记》卷29,中华书局,1975年版,第1413—1414页.
  • 2陈寿:《三国志》卷19,中华书局,1975年版,第576页.
  • 3湛然述:《法华文句记》,见《大正大藏经》影印本,台湾新丰出版公司,1983年版,第34册,第245页.
  • 4《魏学南北朝隋唐史资料》(第18辑),武汉大学出版社,2001年版,第128-130页.
  • 5释道世:《法苑珠林》,上海古籍出版社,1991年版,第286、285页.
  • 6无名氏:《玉音法事》,见《道臧》影印本,天津内籍出版社,1988年版,第11册,第120、140页.
  • 7释法琳:《辩正论》,见《大正大藏经》影印本,台湾新丰出版公司,1983年版,第52册,第548页.
  • 8《玉音法事》,见《正统道藏》,台湾新文丰出版公司,第18册,第567—568页.
  • 9家宽法印:《鱼山声明集》,见《大正新修大藏经》,台湾新文丰出版公司,1983年版,第84册,第824—826页.
  • 10沈约:《宋书》,卷19,见《二十五史》百衲本,浙江山籍出版社,1998年版,第2册,第291页.

共引文献9

同被引文献7

引证文献1

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