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杜威美学对“审美无利害”的批判

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摘要 "审美无利害"是近现代美学的核心概念。杜威美学从"经验"出发,结合现代艺术史的发展对这一概念进行了系统批判。杜威强调审美经验与日常经验的连续性,将审美视为增进直接经验,改善人生的实践方式,可为当今美学走出困境提供借鉴。
作者 刘艳梅
机构地区 重庆师范大学
出处 《美与时代(美学)(下)》 2016年第2期29-32,共4页 Aesthetics
基金 教育部人文社会科学研究青年基金项目"现代美学关键词--‘审美无利害’研究"(13YJC760060)阶段性成果之一
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参考文献6

  • 1[美]杰罗姆.斯托尔尼兹审美无利害性”的起源[A].中国社会科学院哲学研究所美学研究室编.美学译文3[C].北京:中国社会科学出版社,1984.
  • 2[德]康德 宗白华译.判断力批判上卷[M].北京:商务印书馆,1964..
  • 3[德]尼采.权力意志-重估一切价值的尝试[M].张念东,凌素心译.北京:商务印书馆,1991.
  • 4[美]杜威.艺术即经验[M].高建平译,北京:商务印书馆,2005.
  • 5[美]杜威.经验与自然[M].傅统先译.北京:商务印书馆,1960.
  • 6[美]诺埃尔.卡罗尔.超越美学[M].李媛媛译.北京:商务印书馆,2006.79-81 .

共引文献62

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