摘要
当代政治哲学家阿甘本在《奥斯维辛的剩余》中提出了"穆斯林"形象,其中蕴含了人与非人的界限。这一非人形象改变了界定人的概念的理论坐标,提示了一种主体的"减法"定义法。齐泽克指出,人的定义应该在阿甘本的非人与拉康的邻人之间重新界定,人性中包含了非人,主体中隐匿了他性。在与阿甘本的对话中,齐泽克的主体之思为人们重新界定主体提供了新的空间。
出处
《哲学研究》
CSSCI
北大核心
2016年第4期91-95,共5页
Philosophical Research
基金
国家社会科学基金青年项目"齐泽克与马克思主义"(编号11CWW003)的阶段性成果
