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孟子“变置社稷”的宗教鬼神思想

Religious Spirits of Mencius Change God of the Land of a Country in China
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摘要 孟子是先秦儒家重要的代表人物,其继承和发展了孔子的"内圣"思想。其中在宗教鬼神思想上弥补了孔子的不足,提出"变置社稷"的宗教鬼神思想。"变置"概念是孟子的首创,"变置社稷"的鬼神思想,有着深刻的历史思想原因。孟子的"变置社稷"的宗教鬼神思想,与其"人本"的天道性命、仁政思想以及"报应"理论,有着密切的联系。 Mencius is an important representative figure of the pre- Qin Confucianism,who inherited the internal saints of Confucius thought. Mencius advocated the change god and land of a country theory to make up the inadequacy of Confucius thought.The concept proposed by Mencius has a profound historical significance. There are close relationship among those ideas raised by Mencius,such as thought of change god and land of a country,people- oriented theory,benevolent governance ideas and the "karma" theory.
作者 左金众
出处 《鸡西大学学报(综合版)》 2016年第5期27-32,共6页 JOurnal of Jixi University:comprehensive Edition
关键词 孟子 人本 变置社稷 宗教鬼神 Mencius people-oriented change god and land of a country religious spirit
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参考文献12

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