摘要
在古老中国的文化体系中,"感"既是阴与阳、天与地交互运动的途径和方式,也是人与自然交流的途径和方式。诗学之"感"根植于这个古老文化体系,既指客体之"物"对主体之"心"的一种触发、一种滋养;也指主体之"心"对客体之"物"的一种拥抱、一种回应,是心与物的双向互动,更是一种神奇的创化活动。"感"是诗意发生的起点,也是诗意创化的保证。对现代人诗意的生存也具有一定的启示意义。
出处
《湖北科技学院学报》
2016年第2期56-58,共3页
Journal of Hubei University of Science and Technology