摘要
儒学与宗教的关系应该包含儒学宗教性与儒学宗教化两个问题。康有为对孔教的建构即是儒学宗教化的一种尝试,亦是康有为思想中的一条轨迹。其孔教思想的核心问题是其孔子观念,他终其一生致力于赋予孔子教主的地位。康有为主张政教分离,现实中却经常与政治相纠葛,这是其失败的重要原因。在康有为的视域中,孔教具有独立的运行轨迹,即庶民信仰主体性的逐渐建立。儒学若要在现代社会获得发展,必须重视个体信仰的主体性。
出处
《世界宗教文化》
CSSCI
北大核心
2016年第2期106-111,共6页
The World Religious Cultures
基金
2015国家社科基金青年项目"宗教社会学视域下"儒学是否宗教"之争的历史考察"(15CZJ002)
2015河北省社会科学发展研究课题"全球社会与宗教变迁背景下的"儒学是否宗教"之争"(2015040103)
2015唐山师范学院博士科研基金"康有为孔教思想研究"(2015A05)的阶段性成果