论白居易的“拜相情结” 被引量：5

下载PDF

导出

摘要学界历来以"兼济""独善"以及"中隐"思想和"知足保和"来概括白居易的人生信条及其处世态度,而深入探讨可以发现白居易有着热切而绵长的"拜相梦",强烈的"拜相情结"几乎纠缠了他大半生,其中既体现了白居易强烈的"济人活国"、忠君爱民之政治理想,又体现了其追求建功立业、功名富贵的个人诉求。从解读白居易的"拜相情结"入手,我们可以更加全面深入地了解白居易的思想,不仅仅看到他反复表达的知足与看透,还可以看到其始终坚持的政治理想与人生追求。

作者邵明珍

机构地区华东师范大学对外汉语学院

出处《苏州大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2016年第2期135-141,共7页 Journal of Soochow University(Philosophy & Social Science Edition)

关键词白居易拜相情结

分类号 I207.22 [文学—中国文学]

引文网络
相关文献

参考文献9

1邵明珍.论白居易的“知足”与“不足”--兼论其忠州起复后之仕隐心态[J].中山大学学报（社会科学版）,2009,49(3):32-39. 被引量：5
2元稹.元稹集[M].北京:中华书局,1982..
3程宗才.唐代的翰林学士与宰相[J].史学月刊,1991(5):25-31. 被引量：3
4白居易.白居易集[M].北京:中华书局,1979.
5下定雅弘.中唐文学论集[M].北京:中华书局,2014.
6刘学锴,余恕诚．李商隐文编年校注[M]．北京：中华书局，2002．
7韩愈.韩愈集[M].严昌,校点.湖南:岳麓书社,2000.
8邵明珍.韩愈《送李愿归盘谷序》主旨辨正[J].华东师范大学学报（哲学社会科学版）,2013,45(3):26-31. 被引量：3
9李焘.续资治通鉴长编[M].北京:中华书局,1995..

二级参考文献23

1胡遂.从“平常心是道”看白居易平易浅俗诗风[J].文学评论,2007(1):37-41. 被引量：8
2《初除主客郎中知制诰与王十一、李七、元九三舍人中书同宿话旧感怀》.
3爱新觉罗弘历等.《唐宋诗醇评语选录二0四则》,引自陈友琴编.《白居易资料汇编》,北京:中华书局,1962年,第290页.
4《韵语阳秋》卷11,上海:上海古籍出版社,1984年,第134页.
5司马光.《资治通鉴》卷242,上海:上海古籍出版社,1986年,第1662页.
6司马光.《资治通鉴》卷243,第1671,1672页.
7欧阳修,宋祁.《新唐书》卷173,第5220页.
8朱金诚.《白居易年谱》,上海:上海古籍出版社,1982年,第197页.
9司马光.《资治通鉴》卷244,第1675页.
10刘昫等.《旧唐书》卷176,北京:中华书局,1975年,4552页.

共引文献318

1邵明珍.日本学者论白居易的“兼济”与“独善”——以日本学者下定雅弘的《中唐文学研究论集》为中心[J].古代文学理论研究,2018,0(2):502-516.
2徐仪明.论孟子“仁术”说对北宋儒医文化发展的影响[J].史学月刊,2002(11):24-29. 被引量：12
3吕肖奂.唐代文人谣刍议[J].四川大学学报（哲学社会科学版）,2004(1):65-71. 被引量：3
4陈文新,王炜.传、记辞章化:从中国叙事传统看唐人传奇的文体特征[J].武汉大学学报（人文科学版）,2005,58(2):188-201. 被引量：22
5陆德海.“子美集开诗世界”新解[J].平顶山学院学报,2005,20(4):26-30. 被引量：1
6张铁夫.永贞改革新论[J].湖南科技学院学报,2005,26(10):23-33. 被引量：1
7王美华.礼制演变与十国时期的南方社会——以个体家庭意识为研究中心[J].辽宁大学学报（哲学社会科学版）,2006,34(1):85-91.
8毛阳光.中古时期民间救灾综论[J].山西大学学报（哲学社会科学版）,2006,29(2):94-100. 被引量：3
9陈允锋.《文心雕龙》与白居易的文学思想[J].南阳师范学院学报,2006,5(2):49-53.
10乔治忠,崔岩.论唐代科举制策试的匡时济俗功能[J].河北学刊,2006,26(3):109-113. 被引量：2

同被引文献41

1松浦友久,李宁琪.论白居易诗中“适”的意义——以诗语史的独立性为基础[J].山西师大学报（社会科学版）,1997,24(1):42-48. 被引量：9
2陳仲安.唐代的使职差遣制[J].武汉大学学报（人文科学版）,1963,24(1):89-105. 被引量：27
3曹道衡.试论中国文学史的分期问题[J].文学评论,1960(1):67-76. 被引量：4
4霍松林.论白居易的田园诗[J].陕西师大学报（哲学社会科学版）,1982,11(3):35-49. 被引量：5
5贺中复.论五代十国的宗白诗风[J].中国社会科学,1996(5):140-152. 被引量：18
6张安祖.论白居易的思想创作分期[J].求是学刊,1996,23(1):83-88. 被引量：14
7傅璇琮.从白居易研究中的一个误点谈起[J].文学评论,2002(2):130-137. 被引量：15
8刘瑞芝.论狂言绮语观在日本的引入及其原因[J].外国文学评论,2004(4):74-80. 被引量：3
9蹇长春.白居易的江州之贬与王涯的落井下石——兼论元和朝局及乐天遭贬的政治原因[J].西北师大学报（社会科学版）,2005,42(1):90-99. 被引量：1
10李丹,尚永亮.白居易百年研究述论[J].中州学刊,2006(3):216-221. 被引量：13

引证文献5

1徐畅.关于中唐文人白居易创作分期的论争与学理反思[J].唐史论丛,2024(1):219-230.
2徐贺安.中唐“职官诗学”的个案考察——白居易“系于意,不系于文”考论[J].古代文学理论研究,2021(2):381-401.
3邵明珍.日本学者论白居易的“兼济”与“独善”——以日本学者下定雅弘的《中唐文学研究论集》为中心[J].古代文学理论研究,2018,0(2):502-516.
4刘洁.日本平安文坛对白居易闲适诗的新型接受与民族文化构建借势[J].西南大学学报（社会科学版）,2020,46(3):137-148. 被引量：2
5徐畅.《白氏长庆集》奏状所见谏官与词臣二重身份——再论除京兆府户曹参军对白居易宦途之影响[J].清华大学学报（哲学社会科学版）,2024,39(3):136-152.

二级引证文献2

1付正玲.新世纪大学英语学习动机研究:成就、问题与路径[J].西南大学学报（社会科学版）,2022,48(3):224-234. 被引量：6
2赵林芝.日本学者埋田重夫对白居易闲适诗的研究[J].武汉冶金管理干部学院学报,2023,33(3):87-91.

1陆婷.新鞋与旧鞋[J].冶金企业文化,1994,0(5):38-38.
2何书彬.张九龄的盛世功业梦[J].各界,2012(4):67-69.
3金龙.新编古装历史粤剧苏秦拜相[J].南国红豆,2012(1):5-5.
4郭丰猛,蓝（图）.木兰归家后传[J].小雪花（初中高分作文）,2010(1):31-31.
5宋峻峰.白居易中隐思想诗歌创作的影响[J].剑南文学（经典教苑）（下）,2012(6):77-77.
6左志南.浓郁伤情与委顺从容——论白居易感伤情怀与其“中隐”思想形成的内在关系[J].周口师范学院学报,2007,24(1):34-37. 被引量：2
7汤素琴.从拯民到拯己——白居易心路历程探略[J].牡丹江教育学院学报,2009(6):5-5.
8邓全召.杜诗“尧舜”意象及文化基因探析[J].山西青年（下半月）,2013(7):167-168.
9魏琳.论杜甫同谷诗中的自我形象[J].邵阳学院学报（社会科学版）,2010,9(6):100-103.
10西坝石.宦海风波恶，文心两相知[J].传奇故事（百家讲坛）（蓝版）,2009(11):45-45.

苏州大学学报（哲学社会科学版）

2016年第2期

浏览历史

内容加载中请稍等...