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禅宗文献整理与明代禅风之关联——以宗宝本《坛经》为个案 被引量:1

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摘要 元代宗宝的定本使得《坛经》有了比较完善的文本,明代宗宝本《坛经》的入藏更是便于禅宗经典与六祖禅思想的传播。明代文人士大夫对《坛经》的接受,有来自儒学流派、社会风尚乃至个人性情等因素的影响,从而左右了他们对待《坛经》的态度。士人针对《坛经》的言论,根植于当时的实际生活,展现了不同于僧人的世俗性特征。
作者 李小白
出处 《古籍整理研究学刊》 CSSCI 2016年第2期71-75,共5页 Journal of Ancient Books Collation and Studies
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参考文献21

  • 1释太虚.《中国佛学》第2章《中国佛学特质在禅》,《太虚大师全书》第2卷,宗教文化出版社,2005年,第17页.
  • 2何照清.《<坛经>研究方法的反省与拓展-从<坛经>的版本考证谈起》,《中国禅学》第2卷,中华书局,2003年.
  • 3[日]松元文三郎.《佛教史杂考》之《六祖坛经的研究》,蓝吉富编.《新编世界佛学名著译丛》第41册,中国书店出版社,2010年,第176页.
  • 4元·释宗宝.《六祖大师法宝坛经序》,《大正藏》第48卷,新文丰出版公司,1983年,第364页下.
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  • 6元·释德异.《六祖大师法宝坛经序》,《大正藏》第48卷,第345页下.
  • 7李富华.《<坛经>的书名,版本与内容》,《中国禅学》第l卷.中华书局,2002年,第95页.
  • 8唐法海集本.《六祖大师法宝坛经》一卷.
  • 9白光.《<坛经>版本谱系及其思想流变研究》,第155页.
  • 10北京图书馆金石组编.《北京图书馆藏中国历代石刻拓本汇编》第51册《大觉寺颁大藏经碑》,中州古籍出版社,1997年,第131页.

同被引文献1

引证文献1

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