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晚清粤人出洋游记中的异域书写与中国现代性的发生 被引量:1

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摘要 中国的近代化之路迂曲波折。晚清处于东西方接触前沿的广东知识分子离开故国出走西洋或东洋寻求救国救民之道。出洋粤人经历了从现代文明的观察者到自身文化传统的反思者的角色转换,也历经了对现代文明由怀疑抗拒到主动接受学习的心理嬗变过程。晚清粤人的出洋游记蕴含了丰富的信息。处于转型期的广东知识分子在书写中还带有浓厚的儒家传统意识,但在西方文明的冲击之下,他们对于儒家传统表现出的是极大的矛盾性与复杂性。广东知识分子的出洋游记以及他们在书写中对于传统与现代的思考,对中国知识界产生了重大影响,在中国开启现代化的历史进程中扮演了举足轻重的角色。
作者 陈义华
机构地区 暨南大学文学院
出处 《广东社会科学》 CSSCI 北大核心 2016年第3期142-152,共11页 Social Sciences in Guangdong
基金 教育部人文社科基金项目"庶民学派文学批评理论探析"(项目号12YJA752002) 中央高校基本科研业务费专项基金"族裔社区的经验以及文学表征"(项目号15JNKY007)的阶段性成果 暨南大学"宁静致远"跨越计划课题小组集体成果的一部分
  • 相关文献

参考文献14

  • 1何如璋:《使东杂咏》,钟叔河编:《走向世界丛书》(第三册),长沙:岳麓书社,2008年,第118、125页.
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  • 5康有为.《康南海自编年谱》.北京:中华书局.1992年.第13页.
  • 6康有为:《物质救国论》,台北:宏业书局有限公司,1976年,第85、28页.
  • 7戴鸿慈.《出使九国日记》,长沙:湖南人民出版社,1982年.
  • 8康有为:《欧洲十一国游记二种》,第128-129页,《走向世界丛书》,岳麓书社,1985年.
  • 9康有为:《康有为全集》(第二集),上海:上海古籍出版社,1990年,第5页.
  • 10邹德秀.《中国农业文化》,陕西人民教育出版社,西安,1992.

共引文献19

同被引文献32

二级引证文献21

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