论书法艺术美学中的真善范畴

导出

摘要真善美是马克思主义美学的基本审美范畴，它与假恶丑相对立，是我们判定艺术作品真假高下美丑的基本标尺。所谓真，即事物存在的客观性、本质的规定性及规律性。这是从哲学意义上讲的，推及艺术及美学，则是指艺术种类存在的客观差别性及其特殊的规定性，也即一种艺术与它种艺术相区别的本质特征，是否具备这种规定性是鉴别某种艺术真假的根本性标志。所谓善，是指艺术的功利性，

作者李唐

机构地区山西省长治市东外环路长治学院

出处《青少年书法（少年版）》 2016年第5期37-38,44,共3页

关键词艺术美学审美范畴马克思主义美学书法质的规定性艺术作品哲学意义真善美

分类号 B83-06 [哲学宗教—美学]

引文网络
相关文献

1尤福贵.于己无损于人有益[J].长寿,2009(2):1-1.
2文燕.最后一课[J].中学课程辅导（初一版）,2005(7):3-3.
3吴振安.“致良知”梦[J].雨花（青少刊）（逗号）,2014,0(8):74-75.
4吴润楠.社会主义荣辱观是建设和谐社会的精神支柱[J].中共山西省委党校学报,2007,30(1):31-32.
5张雪端.边演边读开卷有益[J].剧影月报,2009(2):65-65.
6刘强.以人为本:生产力发展的起始点和归宿点[J].学术探索,2004(4):9-13. 被引量：16
7刘国章.论真善美中的假恶丑[J].江淮论坛,2006(4):74-78.
8桑林峰.慎染是一种智慧和定力[J].今日浙江,2014(16):62-62.
9袁爽.浅析光的“迹象”在现当代艺术中的运用[J].哲理（论坛版）,2010(5):111-111.
10陶元红.深刻理解社会主义的荣辱观[J].今日教育,2006(04S):5-5.

青少年书法（少年版）

2016年第5期

浏览历史

内容加载中请稍等...

论书法艺术美学中的真善范畴

相关作者

相关机构

相关主题

浏览历史