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论黄帝垂衣裳是中国服装设计之滥觞

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摘要 "黄帝垂衣裳而天下治,盖取诸《乾》《坤》",是中国服饰文化史上的一个著名命题。黄帝尚"乾坤"之象创制了在中国社会流传数千年的上衣下裳,结束了华夏先民着衣的自在自为的无序状态,使华夏先民的着衣进入了规范有序的时期,从而实现了天下治,史称"黄帝垂衣裳而天下治盖取之乾坤"。黄帝垂衣裳是中国服装设计之滥觞。
作者 刘静轩
出处 《美与时代(创意)(上)》 2016年第3期85-87,共3页 Designs
基金 河南省教育厅2016年度人文社会科学研究项目"释‘黄帝垂衣裳而天下治盖取之乾坤’"(2016-GH-116)研究成果
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参考文献3

二级参考文献7

  • 1张季.西双版纳傣族的制陶技术[J].考古,1959(9):488-490. 被引量:12
  • 2颜之推《颜氏家训·杂艺》,《颜氏家训集解》,上海古籍出版社,1982年,第516页.
  • 3《庄子·田予方》,见《庄子今注今译》,中华书局,1983年,第546页.
  • 4《礼记·祭祀第二十四》,见《礼记译注》下第617页,上海古籍出版社,2004年.
  • 5不着衣的岩画.《沧源岩画舞蹈牧放战争图》..《中国美术全集》,2.人民美术出版社,1988年..
  • 6徐辉等.《对钱山漾出土丝织品的验证》[J].丝绸,1981,.
  • 7不着衣的岩画见《沧源岩画舞蹈牧放战争图》,着衣岩画见《黑山岩画操练图》,皆见《中国美术全集》2,人民美术出版社,1988年.

共引文献4

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