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在社群主义的叙述逻辑及问题意识背景中的“自我” 被引量:1

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摘要 社群主义者诉诸“互主体的自我观”、“叙述观点的自我”的叙述逻辑 ,批评了以罗尔斯为代表的新自由主义的“自我观”。但是 ,社群主义视域中的“社群”不同于基于经验的亚里士多德的“共同体”理念 ,因而 ,与它的“自我”观念一样 ,仍是一个形而上学的理念。自由的价值总只能兑现于具体的历史处境中 ,建立在个人选择上的自由不是绝对的 ,而且非常可能导向它的反面。就此而言 。
作者 张文喜
出处 《求索》 CSSCI 2002年第1期75-79,共5页 Seeker
  • 相关文献

参考文献7

  • 1刘小枫选编.《舍勒选集》(上卷).上海三联书店1999年版,第8页.
  • 2[美]罗尔斯 何怀宏 何包钢 廖申白译.《正义论》[M].中国社会科学出版社,1988年版.第56页.
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  • 4Alasdair Macintyre:After Virtue:A Study in Moral Theory.University of Notre Dame Press.1984.p.250.p.216-219.
  • 5刘小枫.《自由主义.抑或民族主义的文化多元论》.韩木法主编.《社会正义是如何可能的—政治哲学在中国》.广州出版社2000年版,第126—127页.
  • 6格雷厄姆·沃拉斯 朱曾汶译.《政治中的人性》[M].商务印书馆,1995年.第63-64、66-67页.
  • 7罗蒂.《我们是谁?—道德普遍论与经济优先分配》.萧傻明译.《蒂欧根尼》,北京社会科学文献出版社,1997年.第1期,第4-131页.

共引文献168

引证文献1

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