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从“水口”位置的变迁看屯溪城市发展的轨迹

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摘要 在古徽州,几乎所有村庄的村口,都有着人工刻意营建的痕迹。或一丛树林,或一座石塔,或一幢庙宇,这就是在徽州村落整体建筑格局中有“门户”和“灵魂”之誉的“水口”。传统风水理论认为“水口乃地之门户”,当“一方众水所总出处也”。
作者 陈安生
出处 《徽州社会科学》 2016年第5期31-32,共2页 Hui zhou Social Sciences
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