普兰丁格的“保证”学说与当代儒学创新

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摘要美国著名哲学家普兰丁格提出的"保证"学说,旨在为基督教提供宗教认识论上的依据,同时可以成为当代儒学创新的重要契机。鉴于基督教与儒学思想的不同,"保证"学说自然不能直接生搬硬套,而需针对儒学的特点进行积极的改造。倪培民的有益尝试启发人们:儒学的复兴与创新,离不开学术层面的争鸣与争辩。

作者孙清海

机构地区山东师范大学齐鲁文化研究院

出处《中山大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2016年第3期142-148,共7页 Journal of Sun Yat-sen University(Social Science Edition)

关键词普兰丁格 “保证”学说儒学创新倪培民

参考文献8

1[美]倪培民:《于女安乎-对普兰亭格一锐德有关终极存在知识理论的儒家回应》,哈佛燕京学社主编:《儒家传统与启蒙心态》,南京:江苏教育出版社,2005年,第163-192页.
2赵敦华:《关于warrant一词的意义和翻译说明》,[美]普兰丁格著,邢滔滔、徐向东等译:《基督教信念的知识地位》,北京:北京大学出版社,2004年,前言.
3Plantinga, Alvin. Warrant : the Current Debate, New York : Oxford University Press, 1993, p. 3.
4Plantinga, Alvin. Warranted Christian Beliefs, New York: Oxford University Press,2000, p. 156, Chapter 6 to Chap-ter 8.
5Plantinga, Alvin. Warrant and Proper Function, New York : Oxford University Press, 1993, p. 21, p. 4, p. 4, p. 17.
6Plantinga,Alvin. Warranted Christian Beliefs , Chapter 8.
7[美]倪培民:《于女安乎-对普兰亭格一锐德有关终极存在知识理论的儒家回应》,,第173,173,172,172,175,171页.
8孙清海:《多元与排他:生存视角下的宗教对话的可能性问题》,《基督教思想评论》第18辑(2014年),第197-206页.

中山大学学报（社会科学版）

2016年第3期

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