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康德的“守护者”——《纯粹理性批判》中“无”的概念

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摘要 康德提出的"无的概念表"有其深刻的学术背景,即莱布尼茨的理智体系乃至整个西方传统哲学从纯粹形式逻辑的角度来界定"有"与"无"的做法的盛行。康德根据自己的先验逻辑立场反对这种做法,并通过先验反思来提出四个"无"的概念。对这四个"无"的概念进行分析,现象领域的"有"是"直观形式+纯粹知性概念+对象",这三个组成要素缺一不可,四个"无"的概念就是由于在不同情况下这三个要素某部分的缺失而导致的。"无"的概念突显了康德先验逻辑的立场,它不仅是康德哲学中现象领域的"守护者",而且也是康德之后德国哲学从"概念"王国走向"经验"世界的道路的第一位"守护者"。
作者 陈广思
出处 《西部学刊》 2016年第9期10-15,共6页 Journal of Western
基金 中国人民大学2015年度"拔尖创新人才培育资助计划"阶段性成果
  • 相关文献

参考文献5

  • 1黑格尔.《小逻辑》,贺麟译,上海:上海人民出版社,2009年,第235-250页.
  • 2康德.纯粹理性批判[M].李秋零,译.北京:中国人民大学出版社,2011:198 - 199.
  • 3康德.未来形而上学导论[M].李秋零译.北京:中国人民出版社.2013.
  • 4Norman Kemp Smith: A Commentary To Kant' s "Critique of Pure Reason" ,London: ST. Martin' s Street,1918.
  • 5康德.逻辑学讲义[M].北京:商务印书馆,1991..

共引文献53

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