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以儒释伊——南充清真寺木雕艺术人类学考察 被引量:1

Explain Muslim Culture with Confucianism——An Art Anthropology study on the art of wood carving in Nanchong
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摘要 人类学认为任何艺术都不是唯美的,和人们的宗教文化、政治经济、生产技术、生活方式紧密相连。考察南充清真寺木雕艺术,能够明显地体会到"以儒释伊"在木雕艺术中的表现,也能感受到中国传统文化是多元文化的综合,文化"共生"、"交融",形成了中国丰富多彩的民族文化艺术,"以儒释伊"的做法是非物质文化传承可以的借鉴实例。 The Anthropology think that any art is not aesthetic, and people's religious culture, politics and economy, production technology linked to lifestyle closely. I examine Nanchong Mosque wood carving art can obviously understand the "Confucian interpretation of Islam" in wood carving art of performance, but also can feel the diversity of Chinese traditional culture. Culture of "symbiotic " and "syncretic " to form a rich and colorful Chinese folk culture and art. " In the Confucian interpretation of Islam" can be reference to an instance of the non-matter cultural heritage.
作者 李东风
出处 《内蒙古大学艺术学院学报》 2016年第2期31-34,共4页 Journal of Art College of Inner Mongolia University
基金 教育部人文社会科学研究项目<川渝明清建筑木雕艺术资源数据库>(项目编号:14YJC760065) 四川省教育厅项目<嘉陵江流域移民背景下的明清乡土建筑研究>(项目编号:DYWH1413)的系列研究成果
关键词 以儒释伊 清真寺 木雕艺术 伊斯兰文化 人类学 Explain Muslim Culture with Confucianism Mosque wood carving art Islamic culture Anthropology
  • 相关文献

参考文献3

二级参考文献5

  • 1(法)克罗德·莱维·斯特劳斯著.《结构人类学》[M].上海译文出版社,1995年版.第279页.
  • 2(美)马格丽特·魏特利著.《领导是什么》[M].中国发展出版社,2004年版.第11页.
  • 3简·布洛克著 沈波译.《原始艺术哲学》[M].上海人民出版社,1991年版.第239页.
  • 4(英)马林诺夫斯基著 费孝通译.《文化论》[M].群言出版社,2002年版.第272页.
  • 5(美)戈登卫泽著 严三译.《图腾主义》[J].《地理丛刊》,1933,.

共引文献42

同被引文献4

引证文献1

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