期刊文献+

从怀特海看宗白华美学的世界性品格 被引量:2

On the World Character of Zong Bai- hua's Aesthetics from the View of Whitehead
下载PDF
导出
摘要 在1920年代中国哲学与怀特海的第一次握手中,宗白华与怀特海的有机哲学邂逅。比较他们的哲学和美学思想,可以看到,两者都肯定美与审美源于自然,"美"是自然之"真";都认同世界生成过程中的创造性活力;都重视形式的有机性质和创生能力,都高度重视作为宇宙生命最深奥秘的节奏与美和艺术的内在联系。对于宗白华的美学思想,学术界往往从"中华性"的角度加以审视和关注。但通过以上几个重要方面同怀特海哲学的美学内涵进行对照,可以清楚地看到,无论是其有机宇宙论的哲学观念还是具体的美学思想,都既是中华的,又具有"世界美学"意义。 In the 1920s Whitehead's philosophy was introduced into China. Compared with them, we can see that both of Zong Bai - hua and Whitehead think that aesthetics comes from nature; there is creative vitality in the process of world generation; the organic nature and creative forms are valued; the inner connection between rhythm of the deepest mysteries in the universe, aesthetics and arts are emphasized, so it can be said that Zong Bai -hua's aesthetical thought goes beyond China and has significance in the world.
作者 曾永成
出处 《河北学刊》 CSSCI 北大核心 2016年第4期104-111,共8页 Hebei Academic Journal
关键词 自然之真 创造活力 生命形式 节奏 世界美学 truth of nature creative vitality life form rhythm world' s aesthetics
  • 相关文献

参考文献8

  • 1怀特海.过程与实在[M].北京:商务印书馆,2011.173.
  • 2宗白华全集第1卷[M].合肥:安徽教育出版社,1994.
  • 3怀特海.怀特海文录[M].陈养正,王维贤,冯颖钦,译.杭州:浙江文艺出版社,1999:296-297.
  • 4菲利普·罗斯.怀特海[M].李超杰,译.北京:中华书局,2002.
  • 5怀特海.观念的冒险[M].周邦宪,译.南京:译林出版社,2012:163.
  • 6怀特海.思维方式[M].刘放桐,译.北京:商务印书馆,2010.
  • 7郭沫若论创作[M].上海:上海文艺出版社,1983.205,240,237,235,269,269,243,244,234,235.
  • 8怀特海.科学与近代世界[M].何钦,译.北京:商务印书馆,2012:99.

共引文献27

同被引文献27

引证文献2

二级引证文献2

相关作者

内容加载中请稍等...

相关机构

内容加载中请稍等...

相关主题

内容加载中请稍等...

浏览历史

内容加载中请稍等...
;
使用帮助 返回顶部