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城乡同构,德泉悖论,以及隐秘的活力 被引量:1

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摘要 《出梁庄记》临结束的地方,说起村里的不平事,家里人忽然提起一个梁鸿陌生的名字,勾国臣。传说是这样的——吴镇常受水淹,人们辛苦种下的粮食,往往十不得一。落第秀才勾国臣爱打抱不平,听了乡亲们的诉苦,便提笔向玉皇状告河神。玉皇大帝嫌他多管闲事,引他的魂魄到天上,打了四十大板。勾国臣不久过世,去世前,嘱家里人将其葬在河边,如大水淹了他的坟,他就名正言顺去告状。自此之后,虽然还是年年发水,可水始终绕过勾国臣的坟。据梁鸿家人说,这坟一九四几年还在,还能看到刻有“义士勾国臣之墓”的石碑。
作者 黄德海
出处 《南方文坛》 CSSCI 北大核心 2016年第4期53-56,共4页 Southe1rn Cultural Forum
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参考文献4

  • 1梁鸿、李敬泽:《梁鸿携新书(神圣家族)对话李敬泽:城镇人生的荒诞与神圣》,http://book.ifeng.com/a/20160111/18503_0.shtml.
  • 2阿道司·赫胥黎:《美丽新世界》,黄津译,200页,陕西师范大学出版社2014年版.
  • 3袁凌:《梁鸿:不能再像鲁迅那样去写乡村》,http://dy.qq.com/article.htm?id=20160216A0431E00.
  • 4M.H.艾布拉姆斯,茹恺琦.诗歌的第四维度[J].上海文化,2016(3):57-71. 被引量:2

二级参考文献3

  • 1M.H. Abrams :The Fourth Dimension of a Poem, New York: W. W. Norton & Company, 2012.p.1-29.
  • 2托马斯·约翰逊主编《狄金森诗选》,马萨诸塞州剑桥市哈佛大学贝克纳普出版社出版.
  • 3《宅邸》,阿蒙斯于1960年持有有此诗之版权,载于《阿蒙斯诗选--1951—1971》.

共引文献1

引证文献1

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