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“跪着感恩”与“站着证明”的生存论差异

The Existential Distinction between “Kneeling for Thanksgiving”and “Standing in Proof”
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摘要 一种宗教信仰之实事,必定意味着信仰及其被信仰者纯然一体地"存在",亦即纯然一体地给出自身。作为典型的意向性生存方式,信仰就是"去-信仰",就是时时处处地去"重新信仰",重新活在信仰的"充实"之中,否则那伸出的双手,那凝望的双眼,便永远都是"空空的"。 A real religious belief necessarily means the integral uexistence" of the belief and that beingbelieved, as well as their giving themselves altogether. As a typical intentional way of existence, believing is“to believe”, to “re-believe” anywhere and anytime, and to relive in the “fullness” of belief. Otherwise, youroutstretched hands and your gazing eyes will be unothing meaningful”.
作者 余平 许鹏
出处 《四川大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2016年第4期54-59,共6页 Journal of Sichuan University:Philosophy and Social Science Edition
关键词 信仰 意向 生存 充实 belief, intention, existence, fullness
  • 相关文献

参考文献2

二级参考文献7

  • 1海德格尔.《路标》[M].商务印书馆,2000年版.第400-401、401页.
  • 2萨弗兰斯基.《海德格尔传》[M].商务印书馆,1999年版.第127-128、526、130页.
  • 3海德格尔.《存在与时间》[M].三联书店,1987年.第421-422、422页.
  • 4黑尔德 孙周兴编 倪梁康译.《世界现象学》[M].三联书店,2003年版.第223页.
  • 5海德格尔.存在与时间[M].北京:三联书店,1999.13.
  • 6Heidegger, 1975 ,Poetry, Language, Thought, reprinted from the english edition by Harper & Row Publisher Inc..
  • 7余平.海德格尔的良知之思[J].四川大学学报(哲学社会科学版),2002(2):41-49. 被引量:7

共引文献13

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