期刊文献+

庄证佛兮佛解庄——南亭长老对《庄子》的融会贯通

原文传递
导出
摘要 南亭长老在讲经说法时经常引用《庄子》作为参照,从而实现了佛教义理与《庄子》思想之间的融会与贯通。南亭长老有时引用《庄子》中的名词和观念来解释佛教经典中的名相和义理,容易使听众产生理解,可以收到顺风而行的效果;有时运用佛教的名相、概念和义理,对《庄子》中提出的一些问题予以佛教化的诠释和解读,既在佛教的视域里彰显了《庄子》的丰富内涵,又在传统文化的范围内展现了佛教的诠释功能,无形中使《庄子》和佛教同时得到了充实和发展;有时引用《庄子》之语,将《庄子》与佛教相互参照,力求达到最佳的诠释效果。南亭长老在讲经说法时对《庄子》的吸收和运用,为中国佛教在新形势下融会贯通传统文化实现现代化提供了宝贵的实践经验。
作者 韩焕忠
出处 《宗教学研究》 CSSCI 北大核心 2016年第2期150-153,共4页 Religious Studies
  • 相关文献

参考文献13

  • 1南亭:《南亭和尚自传》,台北:华严莲社,1994年.
  • 2陈慧剑:《南亭和尚年谱》,台北:华严莲社,2002年.
  • 3成一:《师祖南公自传校后书感》,《南亭和尚自传》,台北:华严莲社,1994年,第484页.
  • 4成一:《南公师祖圆寂三周年纪念》,《成一文集》,台北:万行杂志社,1994年,第349-365页.
  • 5南亭:《仁王护国般若波罗密多经解》,《南亭和尚全集》第3册,台北:华严莲社,1986年,第23页.
  • 6南亭:《十疑今论》,《南亭和尚全集》第7册,台北:华严莲社,1987年,第175页.
  • 7南亭:《般若波罗密多心经讲义》,《南亭和尚全集》第3册,台北:华严莲社,1986年,第23页.
  • 8南亭:《永嘉大师证道歌浅解》,《南亭和尚全集》第5册,1987年,第184页.
  • 9南亭:《(今日佛教>答问》,《南亭和尚全集》第8册,1988年,第37、37-38页.
  • 10南亭:《基隆月眉山灵泉寺戒期中戒律演讲录》,《南亭和尚全集》第5册,台北:华严莲社,1987年,第24、25页.

相关作者

内容加载中请稍等...

相关机构

内容加载中请稍等...

相关主题

内容加载中请稍等...

浏览历史

内容加载中请稍等...
;
使用帮助 返回顶部