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满族锡克特里氏(石姓)家族与达斡尔族鄂嫩哈拉萨满祭祀调查

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摘要 满族与达斡尔族同为我国北方阿尔泰语系少数民族,其萨满文化遗存是当今世界公认保留完好的,其萨满祭祀仪式有许多相近之处,但在整个祭祀的内容和萨满传承的方式又各自有自身的特点,本文以达斡尔族鄂嫩哈拉家族萨满斯琴掛"祭水"仪式与满族锡克特里氏(石姓)石宗多萨满"神抓萨满"仪式为例,进行比较分析,探求如何传承与保护萨满文化这一世界性非质文化遗产。
作者 刘红彬
出处 《满族研究》 2016年第1期119-124,共6页 Manchu Minority Research
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参考文献7

  • 1《巴彦托海索术达斡尔情况-达斡尔族调查材料之一》.
  • 2吕萍:《达斡尔族萨满文化传承人斯琴挂》,《被方民族》2008年第4期,66页.
  • 3孟慧英主编,于洋,郭宏珍,苑杰,孟慧英,锡克特里氏(石姓)家族著:《满族石姓龙年办谱与祭祀活动考察》,社会科学文献出版社2014年版,第59页.
  • 4石清帅,石文继:《关于锡克特里氏(石姓)萨满祭祀文化的情况》,《东北地区萨满文化研究论文集》,吉林人民出版社2013年版,第183页.
  • 5盂慧英主编,于洋,郭宏珍,苑杰,孟慧英,锡克特里氏(石姓)家族著:《满族石姓龙年办谱与祭祀活动考察》,社会科学文献出版社2014年版,第53页.
  • 6富育光著:《中国萨满教遗存研考》,吉林民族宗教网.
  • 7刘红彬,韩东.萨满文化与佟氏药谱疗术[J].满族研究,2011(1):34-39. 被引量:3

共引文献2

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