摘要
马克思在扬弃黑格尔具有抽象意义的"现实性"思想的同时确立了自己的现实观,即集人的社会性、历史性、辩证性于一体的人的感性活动意义的现实。卢卡奇继承马克思现实性思想的内涵,并通过论述事实与现实的辩证关系,充分发挥了辩证的总体方法对把握现实的意义。同时卢卡奇又从价值和文化的维度(文化批判)把握人类社会的现实性,使他对实证主义的批判更为彻底。理论是现实的自我认识,现实是个开放性概念,在通往现实的路上,由于实证科学将事实与现实混淆,无批判地认为事实是不可追究的实在性,并由于事实对现实或显或隐的呈现与遮蔽,使得路途艰难,因而,对社会事实的"看清"和"去蔽"成为我们最重要的使命。
出处
《学术交流》
CSSCI
北大核心
2016年第7期43-48,共6页
Academic Exchange
基金
中共中央编译局委托项目"新现象学视域下的马克思感性活动思想研究"(15SQWT10)