民国时期“僧人小说”的主题叙事

作为一种新的文学现象,"僧人小说"肇端于1912年,以苏曼殊《断鸿零雁记》的发表作为其标志。在民国时期,它的发展大体上经历了两个阶段,即苏曼殊的"诗僧小说"和五四后的"学僧小说"。在主题叙事上,这些作品主要表现为"诱惑"和"冲突"两大模式,前者明显基于佛化宣传的考量,而后者则指向佛教或僧人现实困境的描述,分别从社会环境、僧界内部、个人自身三个层面上深入阐释,具体表现为僧俗冲突、新旧冲突和情佛冲突。尤其表现新旧冲突的小说,其感伤的色彩格外浓烈,是僧人作家对佛教命运、自身前途关切忧虑的真实表现,具有一定的现实性和自传色彩。这一时期的僧人小说,尤其是学僧小说,在主题叙事上呈现出思维模式的简单化与人物塑造的"脸谱化"等缺陷,很大程度上取决于"佛学为体,文学为用"文学观念的影响。