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在场的形而上学——逻各斯中心主义的西方诗学理论

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摘要 由赫拉克利特最早在哲学话语语境中使用并赋予其特定所指内涵、后来被古希腊哲学家们默认并沿用的“逻各斯”这一概念及其内涵 ,就像一把万能的钥匙 ,可以开启整个欧洲思想史。从西方哲学和文论发展的实际情况来看 ,国内外不少学者认为西方哲学和诗学的发展大致经历了三个阶段 :1 7世纪以前 ,是以本体论为中心的哲学和文论 ;1 7世纪至 1 9世纪中叶 ,是以认识论为中心的哲学和文论 ;1 9世纪末 2 0世纪初至今 ,是以语言为中心的哲学和文论。我们对这三个中心的所指内涵的分析研究表明 :它们有一个共同的特点 ,即都是指向一个超验的本体———“逻各斯”。
作者 王毓红
机构地区 苏州大学文学院
出处 《宁夏社会科学》 2002年第1期101-107,共7页 NingXia Social Sciences
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参考文献15

  • 1蒋孔阳 朱立元.《西方美学通史》(第1卷)[M].上海文艺出版社,1999年版.第451页.
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  • 6曼弗里德·布尔:《理性的历史》,社会科学文献出版社.
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共引文献6

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