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春晚吉祥物“康康”的恶搞文化解读

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摘要 2016年的春节联欢晚会吉祥物"康康"从诞生之日起就因为其不讨喜的3D版造型,而被众多网友吐槽、恶搞。从恶搞吉祥物"康康"已经演变成了"红绿灯版康康"、"表情包版康康"、"美少女版康康"等等,然而在春节联欢晚会的当天,"康康"并没有按照原计划登上春晚舞台。这是否就象征着主流文化向青年恶搞文化的妥协?本文将要研究的主要内容是以青年人为代表的恶搞文化的起源、界定、表现手法、形成原因以及恶搞文化的现实意义。
作者 程思
出处 《东南传播》 2016年第6期39-40,共2页 Southeast Communication
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参考文献3

  • 1覃晓燕.后现代语境下的恶搞文化特征探析[J].现代传播(中国传媒大学学报),2008,30(1):71-73. 被引量:27
  • 2波林·玛丽·罗斯诺.后现代主义与社会科学[M].上海:上海译文出版社,1998;4.
  • 3王先霖,王又平.文学批评术语词典[M].上海:上海文艺出版社,1999:679.

二级参考文献9

共引文献34

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